与法同行网 文/孙仲兴 蒋海东
在辽宁、河北、内蒙古三省交汇处的凌源市宋杖子镇，坐落着一座始建于隋末唐初的千年古刹——地母寺。这座集佛教文化、母系氏族文化与红山文化于一体的人文景观，近日因水陆法会与千手观音开光大典，吸引了全国各地信众与游客感受这座古寺的静谧与神奇。
走进地母寺，一个奇特现象引人注目：寺内鸽子数量众多，却异常安静温顺，即便记者近距离走过，它们也不惊不飞。据寺内人员介绍，每日清晨早课时，这些鸽子会成双成对，排着队聚集在殿门口，仿佛静静聆听经法。人与自然和谐共处的一幕，为庄严寺院增添了几分灵性与生机。
地母寺流传着“林月救母”的感人传说。古时村中女子林月勤劳善良，突遭厄运：蝗灾肆虐，庄稼绝收，母亲又身患重病，家中积蓄耗尽。走投无路之际，她听闻地母慈悲，便怀揣最后干粮，跋山涉水来到神庙，跪拜三天三夜。第四天黎明，一位神医被其孝心打动，随她回家为母诊治，并传授驱蝗妙方，保住了村里庄稼。从此，林月每年都来虔诚朝拜。这一传说虽为神话，却折射出千百年来百姓对地母寺的深厚信仰。
地母寺之名源于中国农耕民族对土地的原始崇拜——地母被视为“万物之母”。寺院将这一信仰与佛教文化相融合，供奉“地母慈尊”，享有“天下第一母祖寺”之誉。其独特之处在于，将红山文化中的女神崇拜也纳入体系，当地一直流传“朝红山女神、拜中华地母”的说法，形成了“东有红山女神祭坛，西有中华地母寺院”的文化格局。这种融合红山女神与地母慈尊的“双母并祀”格局，在全国寺院中极为罕见。
寺院历经千年沧桑，清末鼎盛，后因战乱及“文革”毁坏，至上世纪九十年代仅存三间破庙。1981年发起复建，初名“翠贤庵”；2007年大规模扩建；2011年香港陈宁宁女士捐助下，寺院迎来全新发展；2016年末圆通大殿主体竣工，2018年完成殿内佛像贴金。2014年，地母寺被评为国家AAA级旅游景区。
如今寺院占地近百亩，依“一个中心、三大轴线”布局。据史料记载，地母寺中轴为五进布局，即一进天王殿、二进地母殿、三进大雄宝殿、四进转运台、五进兜率天宫。此外，近年新建的圆通宝殿（亦称圆通阁）为全寺最高建筑，高29米，三层楼阁式结构覆以黄琉璃瓦，殿内供奉16.88米高的十一面千手千眼观世音菩萨铜铸贴金像，为目前已知同类造像中最高者之一。左路为地母文化轴，地母殿供奉“地母慈尊”、中华民族始祖三皇及八百菩萨；右路为红山女神轴，中华女神殿供奉红山母祖、三霄娘娘与女娲娘娘，塑像风格古朴，尽显氏族社会风貌。寺前广场矗立高4米的四面观音石雕像及十八罗汉石雕造像。
寺院坐落于酒篓山延伸的中低山丘陵间，山势逶迤，形若巨龙纵腾。周边拥有“旗幡印鼓”“巨蟒飞龙”“龟山座卧”等奇峰异景。这里属温带大陆性季风气候，四季分明，森林覆盖率高，负氧离子含量丰富，被誉为“天然氧吧”和“避暑胜地”。寺院北接内蒙古草原，西邻河北辽河源景区，东望凌源市区，南连长深高速公路，交通便利。
历经千年沧桑，凌源地母寺作为中华母系文化与佛教文化交融互鉴的生动见证，它不仅是信众心灵的归宿，更是三省交界处一道独特的文化地标。
编辑：刘正
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